Quito museen

 
 
Home
Alberto Mena C.
Casa de la Cultura
Casa de Sucre
Jacinto Jijon
San Francisco
Eloy Alfaro
Museo de la ciudad
San Diego
Benalcazar

 

Jungfrau der Engel in Quito Pichincha Ecuador

Jungfrau der Engel

Museo de la ciudad

Aufgenommen im ältesten Gebäude der Stadt ist der Museo de la ciudad im Herzen des Historischen Zentrums Quitos. Es wurde in 1565 durch Ordnung des Königs Spaniens, als Unser Barmherziger Herr Christus Krankenhaus von Jesus gegründet. Es nahm den Namen des Heiligen Johns des Krankenhauses des Gottes im XIX Jahrhundert, wie das noch heute bekannt ist.

Die Installation von Krankenhäusern in den vor kurzem bestehenden spanischen Städten war als Antwort auf die mittelalterliche, Christliche Mentalität, die die Bedeutung vom Wohlergehen des Volkes und seiner Werte der Solidarität und Aufmerksamkeit zu arm betonte.

Krankenhäuser, ein Name war auf das Wort ¨hospitality ¨ zurückgeführt, ergänzte mehrfache Funktionen in früher spanischer Gesellschaft. Außer Unterstützung kranken Personen waren sie authentische Nächstenliebe-Häuser, die eine willkommne Frist für Waisen und heimatlos gaben.

Von den Wänden des alten Krankenhauses, der Museo de la ciudad bezahlt Ehrung allen anonymen Männern und Frauen wer täglich im Laufe der Jahrhunderte, haben fortgesetzt, die Stadt mit ihrer Arbeit, Ideen, Leidenschaften, Freuden, Schmerzen, und hoch ausdrucksvoller Arbeit getragen von der verschiedenen Identität auszubreiten, die sie aufnehmen. Deshalb präsentiert das Museum die Geschichte des täglichen Lebens, weil nur dadurch die verschiedene Identität der Einwohner Quitos kann, gerettet und wiederaufgebaut werden.

Im Feld der Geschichte ist die Stadtbehörde Quitos imstande gewesen, eine kulturelle Nachfrage im Gebiet von Museen zu bedecken. Während diese sich traditionell auf Gebiete wie das der Archäologie, Kunst, oder auf wichtigen Charakteren und Ereignissen konzentriert haben, zeigt der Museo de la ciudad die Geschichte Quitos vom Aussichtspunkt der anonymen Bürger, die hier gelebt haben. Dieser Fokus(Mittelpunkt) erlaubt, das Erfassen der Mentalität und Phantasie einer komplizierten Stadt bewohnt durch mehrfache Gemeinschaften einzuschließen, in die die Vergangenheit für die Gegenwart und die Zukunft von einem sozioökonomischen Standpunkt zeugt.

In dem Museum ist es möglich, zu schätzen, daß ihr Patrimonium, außer einer Ansammlung aussergewöhnlichen Arbeiten und täglichen Gegenständen, durch die unberührbaren, zugrundeliegenden Äusserungen der städtischen Kultur zusammengesetzt wird: der Intimacy, die Anekdoten, die Legenden und die Traditionen: die Gerüche und die Aromen, das Kleid, die Normen und die Sozialverbote, die Tätigkeiten und die Beteiligten. Durch die konstante Änderung in den Ausstellungen und der Politik, welche die Gemeinschaft in die Tätigkeiten und in die Zielsetzungen mit einbezieht, hat das Museum einem Phasen- und aktiven Teilnehmer an zeitgenössisches Quito gestanden.

Das Museo de la Ciudad bietet den Bürgern einen dynamischen Raum der Integration und der Sozialteilnahme, ein alternativer Ort des Lernens in an, welchem die Verschiedenartigkeit ein Faktor von Fülle ist, und die Kultur bietet jeden Tag wie Entwicklung Alternative an. Innerhalb der hundertjährigen Wände des Krankenhauses, gewinnt das Museum die alten Funktionen der solidarität und des Services zur Gemeinschaft für die zurück, daß dieses Gebäude ursprünglich errichtet wurde.


Museum Abschnitte:

Vor war Hispanic die Region von Quito die Mitte des interregionalen Handels und des Punktes des Austausches von Ideen, von Produkten, von Kulturen und von Rennen. Hier konnten Kaufleute Waren von den verschiedensten Ursprung, von den Sprachen und vom frommen Glauben austauschen. Mit Zeit wurden ethnische Herrschaften der großen Energie und enorme Bevölkerung Konzentration festgesetzt. In den letzten Dekaden vor der Ankunft der Spaniards, war Quito eine wichtige, komplizierte Werbung und eine Verteidigung für die Inkaeroberer. Ihre Aufbauten dienten als die Grundlagen, auf denen die, die vereinbarten, die spanische Stadt und die Kolonialgesellschaft auf errichtet wurden.

Jahrhundert XVI

Im aufgeregten Jahrhundert XVI traten die Inkaherrschaft, die Entdeckung, die Eroberung und die spanische Besiedlung auf. Die Ausgangskriege bereiteten die Weise zur Grundlage der spanischen Städte auf eingeborenen Einrichtungen vor. Landhaus San Franciscos von Quito wurde auf eingeborenem und Inka Remains gegründet, und mit ihm wurde ein neuer Auftrag, eine Gesellschaft, die durch die kontroverse Koalition von zwei Kulturen gekennzeichnet wurde, getragen.

Jahrhundert XVII

Während dieses Jahrhunderts lebte Quito die Einrichtung ihres städtischen Lebens, des wichtigen demographischen Wachstums und der Verdichtung einer tief verwurzelten Gesellschaft. Die Mentalität dieser Zeit reflektierte eine barocke Kultur, die in allen Klimas des täglichen Lebens in der Stadt, von seinem Modus des Kleides, Nahrungsmittelkünste offensichtlich war, war- offensichtlicher frommer Glaube und der Betrieb der Anstalten.

Jahrhundert XIX

Die Krise der Gesellschaft und die unabhängigen Prozesse werden in einem ruralization des Soziallebens im Rhythmus der Stadt ausgedrückt. Abfahrend von der zweiten Hälfte des Jahrhunderts XIX, fanden wichtige Änderungen im täglichen Leben und im Rhythmus der Stadt statt.

Jahrhundert XX (folgende Öffnung)

Zur Hälfte erste des Jahrhunderts XX, wird Quito durch den Übergang gekennzeichnet, der Nehmen es von einer eleganten Stadt zu einer modernen Stadt. Die Trennung der Kirche und des Zustandes, impelled durch Liberalismus, verursachte tiefe Änderungen im täglichen Leben. Theater, Art und Weise, lieferte Literatur, Radio, der Cinematograph, tragen alle zum ¨worldiness¨ und zur Änderung Quitos von Verhältnissen zwischen den Sozialsektoren und den Einzelpersonen bei.

Adresse:  García Moreno 572 und das Rocafuerte Quito Pichincha Ecuador.
Offen: Am Dienstag - am Sonntag von 09h30 bis 17h30
Telefon: 228 3882, 228 2883, 295 3643
Dienstleistungen: Touren.
 

Copyright © in-quito.com 2005-2010. All rights reserved.